»

fredagen den 6:e januari 2012

Från impotens till kyskhetsbälte. Del 1

Vi tänkte berätta lite om impotens och hur det kommit att leda fram till kyskhetsburar bland männen. En inte helt självklar härledning, men orkar ni läsa hur det historiskt kommit olika idéer om orsaken och sätten att bota impotens, så ser ni sammanhanget.

Vi avråder absolut att någon själv testar ämnen och metoder som förekommer i texten, för att framställa eller förstärka erektion!

Redan 2000 år före vår tidsräkning hade männen problem med impotens och säkerligen tidigare, men en papyrusrulle från Mellanöstern 1700 f.Kr. beskriver recept på grötomslag innehållande honung o akaciablad som bot. Olika afrodastiska blandningar och
besvärjelser förekom också, för att öka potensen. Även flodhästtestiklar, rådjurshorn mm förekommer så här tidigt. I Kama Sutra ges också råd i del 7 för att hjälpa sexuell oförmåga bland män.

Längre fram i historien kom tankarna att sperma fanns enbart i en viss mängd. Den grekiska författaren Platon (428 - 348 f.Kr.) tillsammans med Diocles (375 - 300 f.Kr.) tänkte sig att sperman kom från hjärnan och ryggmärgen och allt för mycket sex, skulle skada förnuft och ryggraden samt ge impotens. Denna teori spred sig runt om i världen, från Europa, genom Indien och ända till Kina.

I tantrisk yoga, har detta länge varit grundläggande för en hel filosofi. Bibliska och tantriska lärorna om besparing av sperma förmodligen kommen från samma källa i pre-historien. Tron att sexuell lust i sig själv var ond. De tidiga kristna var redo att hjälpa sina strävanden mot asketism med hjälp av auto-kastrering. I Evangelium enligt Matteus, är extravagant beröm öst på män som "har gjort sig själva till eunucker för himmelrikets skull."

Den klassiska arabiska litteraturen innehåller böcker som ger råd om sexuella konst. Den mest kända är det omfattande arabiska avhandling "The Perfumed Garden," sammanställd och skriven av Shaykh Umar ibn Muhammed al-Nefzawi Tunisien, i början av det sjätte århundradet. Denna bok har översatts av Sir Richard Burton (1821-1890) och ger
råd om många objekt som rör sexuell praktik. Orsakerna till impotens som nämns där är:
tidig utlösning, hypospadi, liten penis, medfödda samt förvärvad erektil svaghet
efter sjukdomar i degenerativa organ och feber. Läkemedel för att bota impotens och afrodisiaka för att förbättra styrkan beskrivs. Författaren varnar för samlag efter stort intag av dryck. Han råder också män att undvika feta vätskor som i förlängningen kan resultera i en minskning av erektil styrka.

Psykogisk impotens är också detaljerad och förlust av erektion omedelbart före inträngande beskrivs. Detta förklarar författaren att olika faktorer som, en överdriven respekt för kvinnan, blyghet, obehaglig lukt, eller på grund av känslan av svartsjuka inspirerade av reflektion att kvinnan inte längre är oskuld och har haft sex med andra män. Författaren säger att frekvensen av samlag bör bli föremål för en människas behov och får inte regleras av det alltför stora krav från den kvinnliga partnern, eftersom detta kan leda till impotens. Dessa observationer som gjorts ett sekel tillbaka är förenliga med våra nutida kunskaper.

Allen Edwardes (1959) i sin bok "Jewel i Lotus", beskriver i detalj de sexuella aktiviteter
från Orienten. Hinduerna trodde populärt att omskärelse minskar eller förstör penisens
känslighet och då även framkallade impotens. I Indien finns en behandling för psykologisk impotens genom att inta drycker framställda av hampa (Bhang) eller sav av Thornäpplutsäde (Datura). Den resulterande i drömmar där mäns impotens hade orsakats genom psykologiskt förlorad manlighet. Vissa masochistiska brahminer använder bistick på sina penisar innan de inleder samlag, i syfte att öka penis vätskefyllnad före sexet.

Afrodisiaka var populära i Indien. Cowage, en hårig frökapsel som är känd för sin afrodisiaka effekter. De gnuggade den på penishuden och det väckte en liderligt kliande, åtföljt av svullnad och bultande. Det fanns också afrodisiakumpiller och applikationer, vilket vätskefyller penisskaftet och svullnat ollon. Även gummiringar, artificiella phalusar av gummi och räfflade horn i guld och silver, samt konstgjorda feminina sköte.

Hårig insekter och konstiga sorters växter användes för liknande ändamål. Ofta visade sig dessa afrodisiaka vara giftiga och gav en del individer en rasande priapism, som ibland visade sig vara ödesdigert. För detta fanns botemedel tillgängliga, men för det mesta resulterade det i en förlust av potensen.

En persisk sekt Aly-Ilahee, ansåg fortplantning vara syndig och avsiktligt förstör deras manlighet, så att de inte kan göra det mer än en gång med en kvinna. För att inte bli frestade så hade de antingen en ritual med överdriven onani som resulterar i utplånandet av sexuell lust, eller ger överkänslighet som förhindrar penetration.

***

En metod för att tillverka reflexogen erektion genom stimulering av pudendala nerven var framtagen av några perser. Detta gjorde de genom att föra upp en smord träfallos som beströts med finmalen peppar och nässlor i anus.

Den förestående minskningen av manlighet med åldern har vägt tungt på sinnet hos många arabiska män. En impotent gammal man höll det för sig själv, för att erkänna sin impotens var att öppna sig för hån. Sudanesier kokade ihop en kärleksdryck genom att krossa scarabskalbaggar och blanda mäsken med hasch. Detta användes för att bevara, skärpa och till och med återuppliva den sexuella förmågan.

Vissa arabiska medicinska böcker menade att en oskuld botade impotens. Den medicinska "Formulary" av Al Kinda, en arabisk text troligtvis från omkring åren 600-700 e.Kr., ger ett botemedel mot impotens baserat på smörjelse av en fallos med jasmin och asafetida oljor. I Norden kallades asafetida örten Djävulsträck på grund av doften, som ansågs skrämma bort både häxor och smådjävlar

En bok med titeln "Lei Cheng Phu Chi Pen Shih Fang (Klassificerade grundläggande recepten på universala metoder) "tryckt 1132, tillskrivs den framstående kinesisk läkare, Hsu Shu-Wei, som blomstrade under 1132, rekommenderas användningen av animaliskt testiklar för att återställa sexuella svaghet. Chen-Heng i sin bok Pen Tshao Tio Jag Pu I (Revidering och förstärkning av de allmänna idéer i farmakopén), skriven omkring 1350 e.Kr. säger: "Alla sådana fall av yin Hsu (impotens, sexuell svaghet ..., vilket ingen medicin kommer att gynna, kommer att ta en vändning till det bättre om urinen är rätt". Från det elfte århundradet och framåt har kinesiska kemister och läkare sökt i urin efter ämnen av androgena egenskaper. De fann samband med blodet och även under medeltiden, framgångsrikt lyckats att producera kvasi-empiriska beredningar av aktiva androgena ämnen genom tämligen sofistikerade metoder, vilket innebar avdunstning, sublimering och förtvålning.

En Ming avhandling Tz'û-chin-Kuang-Yue-ta-Hsien-Hsiu-Chen-yen-I (Förklaring av innebörden av odling av sanning, av den store Immortal av Purple-guld Splendour) som består av författaren Teng Hsi-hsien, beskriver komplicerade massage för att förbättra erektioner och rekommenderar bindning med sidenband kokt i medicin (afrodisiakum) runt penisbasen för att förlänga erektionen. Ringar av jade eller elfenben bärs ofta runt penisbasen för att förlänga erektionen.

Delar av växter eller djur som uppvisar likheter med det manliga könsorganet har länge trotts ha afroasiatiska egenskaper när de förbereds t.ex. i pulverform. Noshörnings och elefanthorn, testikel-liknande växter är några exempel.

På medeltiden förekom alrunrot (Atrapa mandragura), som liknade den mänskliga gestalten och var därför ansedd att ha afrodisiaka egenskaper. Det första omnämnandet av afrodisiaka egenskaper hos den växten har funnits i Mellanöstern enligt engelska tidskrifter och där beskrivs sambandet med brist på sexuell lust hos elefanter: ".. de är så beskedliga att de inte har tänkt på lösaktighet tills de äter av en växt som kallas alruna ".

Kost betraktades som särskilt viktiga och då framförallt råa ägg och ost troddes stimulera sexuell lust. William av Saliceto, en läkare i trettonde århundradet rekommenderade gödning med livsmedel mot impotens på grund av kroppslig svaghet och het mat för impotens orsakad av "kalla spermier och dålig ejakulation".

Impotens har länge varit en laglig orsak till skilsmässa enligt kristna.
År 1234 ansågs påven Gregorius IX (1170-1241) för att vara den som stod bakom Nova Compilatio Decretalium, som sedan trycktes 1473 i Mainz. Den text som förklarar att det krävs ett bevis av kongressen i
närvaro av vittnen för att ges skilsmässa vid impotens. Guy de Chauliac (1300-1368), den mest framstående kirurgen på medeltiden, beskriver i den berömda bok om kirurgi, Chirurgia Magna (1363), metoden med bevis av kongress. "En läkare som efter medicinskt undersökning av parterna utsett en övervakare i vars närvaro samlaget skulle ske i ljuset av en brand av vinstocksgrenar (gamla fertilitetssymboler).

Guy de Chauliac nämner "ond kall hy" dvs tillstånd av låg temperatur som en av orsakerna till impotens hos män: "kättja, kan verkligen förhindras hos män på grund av en elak förkylning som förhindrar stående eller sträcka (dvs erektion) ".

Impotens ansågs vara ett av föremålen för trolldom, särskilt under medeltiden. Den medeltida katolska teologer accepterade idén om ligatur (impotens producerad genom trolldom). Kvinnor blir häxor! Dessa grunder skulle anges 1484 av påven (Innocent
VIII). Jacob Sprenger (1436-1495) och Heinrich Kramer (1430-1505) i Tyskland publicerade sina ökända Malleus Maleficarum. Inkvisitionens lärobok hur man hittar häxor genom förhör och tortyr. Boken diskuterar i stora stycken de olika sätten som djävulen ger impotens hos män. Man medger dock att i vissa fall beror impotens antingen av naturliga defekter eller naturlig nedkylning. Impotens erkändes också som en giltig grund för upplösning av äktenskap utanför romersk-katolska kyrkan.

Tron på trolldom var förhärskande även i England och kung Jakob I (1566-1625) som år 1594 skrev en avhandling som heter "Demonologie" i ämnet. När grevinnan av Essex sökte skilsmässa från sin make på grund av impotens på grund av häxeri, vägrades skilsmässa av en kommission som tillsatts för att utreda fallet. Kungen trodde dock på grevinnans berättelse, ingrep och gav henne skilsmässa.

Don Carlos II, den sista i linjen av den spanska Habsburgska ätten, vars underlåtenhet att ge Spanien en arvinge, provocerade fram det spanska tronföljdskriget. Han var gift två gånger, men misslyckades att ge Spanien en arvinge. Hans impotens tillskrevs häxeri och trots flera exorcismer mot hans impotens fortsatte den till hans död.

Fortsättning i del 2

2 kommentarer:

Svenne sa...

Sover ni aldrig???
Puss o kram från en trött Svenne

TinaW sa...

Beror lite på VAR i världen någon av oss befinner sig. ;)